CAJ | 학술논문

西方启蒙时代以来自我标榜为普遍人权的自由主义人权观在19世纪40年代已经为马克思恩格斯所解构,这一解构有助于后来马克思主义者及其他左翼政治家超出自由主义意识形态的狭隘视域,推动人权理论的更新乃至建构出马克思主义的人权理论。近代中国从西方引入的人权观念已经不再是自由主义的消极人权,而是烙上了马克思主义的印记。在当代中国人权模式的建构中,马克思主义人权理论仍然是一种主导性的思想资源。从马克思主义人权理论中国化的思路去解读中国人权的形成和演进,将提供一个切合历史事实的视角,有助于更为中肯地评判中国的人权理论与实践,也有助于更合理地厘定中国人权模式与普遍人权的关系。
서방계몽시대이래자아표방위보편인권적자유주의인권관재19세기40년대이경위마극사은격사소해구,저일해구유조우후래마극사주의자급기타좌익정치가초출자유주의의식형태적협애시역,추동인권이론적경신내지건구출마극사주의적인권이론。근대중국종서방인입적인권관념이경불재시자유주의적소겁인권,이시락상료마극사주의적인기。재당대중국인권모식적건구중,마극사주의인권이론잉연시일충주도성적사상자원。종마극사주의인권이론중국화적사로거해독중국인권적형성화연진,장제공일개절합역사사실적시각,유조우경위중긍지평판중국적인권이론여실천,야유조우경합리지전정중국인권모식여보편인권적관계。