CAJ | 학술논문

：以人身为客体的典权制度是清代物权法律的重要组成部分。清代人身典权法律以贱民制度为法理基础，以白契制度为运行主线，以赎身规范为调整焦点，并受到满洲”最严主仆之分”风俗的深刻影响。康熙、雍正、乾隆三朝在人身典权领域立法上的变迁，既反映了国家立法对白契典身制度的维护，亦昭示了人身典权的产生与废除对封建社会的巨大冲击。诸多典身诉讼中的援法与权断，则体现了清代司法与立法在人身典权领域的激烈碰撞。
：이인신위객체적전권제도시청대물권법률적중요조성부분。청대인신전권법률이천민제도위법리기출，이백계제도위운행주선，이속신규범위조정초점，병수도만주”최엄주부지분”풍속적심각영향。강희、옹정、건륭삼조재인신전권영역입법상적변천，기반영료국가입법대백계전신제도적유호，역소시료인신전권적산생여폐제대봉건사회적거대충격。제다전신소송중적원법여권단，칙체현료청대사법여입법재인신전권영역적격렬팽당。