苏州大学学报:哲学社会科学版
囌州大學學報:哲學社會科學版
소주대학학보:철학사회과학판
Academic Journal of Suzhou University(Philosophy and Social Sciences)
2013年
4期
151~157
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莱阳宋氏家族 儒学家风 宗法唐诗
萊暘宋氏傢族 儒學傢風 宗法唐詩
래양송씨가족 유학가풍 종법당시
明清之际的山左登、莱地区,诗歌成就最高的要数莱阳宋氏家族,这个家族创作时间横跨明清两代,其创作前后期的嬗变也在山左地区别开生面。莱阳宋氏有两支,本文专论长清一支。在社会活动方面,该支宋氏以宋继澄最为突出,他于明末创建了海滨复社,山左地区参与者九十余人,一时间声势颇壮。明亡后,宋继澄隐居弗仕,曾到即墨参加过丈石诗社的文学活动,是山左地区一位"大节可钦"的社会活动家兼遗民诗人。创作方面,宋玫以及宋继澄、宋琏父子成就颇高,宋玫与吴伟业齐名,宗法盛唐;宋继澄父子则抒写遗民情怀,诗格接近中唐。宋氏家族在明清之际的政治取向和文学转变具有一定的典型意义,故值得学界关注。
明清之際的山左登、萊地區,詩歌成就最高的要數萊暘宋氏傢族,這箇傢族創作時間橫跨明清兩代,其創作前後期的嬗變也在山左地區彆開生麵。萊暘宋氏有兩支,本文專論長清一支。在社會活動方麵,該支宋氏以宋繼澄最為突齣,他于明末創建瞭海濱複社,山左地區參與者九十餘人,一時間聲勢頗壯。明亡後,宋繼澄隱居弗仕,曾到即墨參加過丈石詩社的文學活動,是山左地區一位"大節可欽"的社會活動傢兼遺民詩人。創作方麵,宋玫以及宋繼澄、宋璉父子成就頗高,宋玫與吳偉業齊名,宗法盛唐;宋繼澄父子則抒寫遺民情懷,詩格接近中唐。宋氏傢族在明清之際的政治取嚮和文學轉變具有一定的典型意義,故值得學界關註。
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