江淮论坛
江淮論罈
강회론단
Jiang Huai Tribune
2013年
5期
104~109
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新子学 诸子学 经学 他者 文本 后现代
新子學 諸子學 經學 他者 文本 後現代
신자학 제자학 경학 타자 문본 후현대
“新子学”是发掘于“诸子学现象”又全面超越诸子学的全新事物。它是一种基于多元、开放、发展世界以面对他者而实现自我否定式发展为基本理念的新哲学。“新子学”也是重新梳理“子学”、“经学”，以改造整个中华学术文化的基本结构、实现其全面发展的学术文化工程：它是治疗当下学术文化“前现代、现代、后现代交错综合症”的良方，尚有广阔的开拓空间。
“新子學”是髮掘于“諸子學現象”又全麵超越諸子學的全新事物。它是一種基于多元、開放、髮展世界以麵對他者而實現自我否定式髮展為基本理唸的新哲學。“新子學”也是重新梳理“子學”、“經學”，以改造整箇中華學術文化的基本結構、實現其全麵髮展的學術文化工程：它是治療噹下學術文化“前現代、現代、後現代交錯綜閤癥”的良方，尚有廣闊的開拓空間。
“신자학”시발굴우“제자학현상”우전면초월제자학적전신사물。타시일충기우다원、개방、발전세계이면대타자이실현자아부정식발전위기본이념적신철학。“신자학”야시중신소리“자학”、“경학”，이개조정개중화학술문화적기본결구、실현기전면발전적학술문화공정：타시치료당하학술문화“전현대、현대、후현대교착종합증”적량방，상유엄활적개탁공간。
