山西师大学报:社会科学版
山西師大學報:社會科學版
산서사대학보:사회과학판
Journal of Shanxi Teachers University
2013年
5期
113~118
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创作心态 田园 农村 对立 统一
創作心態 田園 農村 對立 統一
창작심태 전완 농촌 대립 통일
田园诗是历代文人关注的重要题材,“田园”一词也几乎成为文人精神家园的代称。在此意义上,诗歌中的“农村”作为现实苦难世界的代表与其拉开很大距离。然而有关农村题材的诗词,却多贯以“田园诗”的统称,这显然不太合适。从文人创作心态入手,探讨田园与农村作为不同取材范畴的内涵及关系,有利于阐释二者在诗歌世界中对立与统一的原因。其“对立”,主要源自文人因寻求精神归属而忽视了真实的农村;其“统一”,在于文人历来自觉的美刺心态与人文关怀。而儒释道作为思想资源,也有利于文人创作心态的调和,和田园与农村在诗世界中的统一。实际上,诗歌世界中的田园与农村,看似矛盾实则不可分割。只是由于文人的不同创作心态与选材视角,使它们分别成为中国文人永远的精神归宿与现实关怀。
田園詩是歷代文人關註的重要題材,“田園”一詞也幾乎成為文人精神傢園的代稱。在此意義上,詩歌中的“農村”作為現實苦難世界的代錶與其拉開很大距離。然而有關農村題材的詩詞,卻多貫以“田園詩”的統稱,這顯然不太閤適。從文人創作心態入手,探討田園與農村作為不同取材範疇的內涵及關繫,有利于闡釋二者在詩歌世界中對立與統一的原因。其“對立”,主要源自文人因尋求精神歸屬而忽視瞭真實的農村;其“統一”,在于文人歷來自覺的美刺心態與人文關懷。而儒釋道作為思想資源,也有利于文人創作心態的調和,和田園與農村在詩世界中的統一。實際上,詩歌世界中的田園與農村,看似矛盾實則不可分割。隻是由于文人的不同創作心態與選材視角,使它們分彆成為中國文人永遠的精神歸宿與現實關懷。
전완시시역대문인관주적중요제재,“전완”일사야궤호성위문인정신가완적대칭。재차의의상,시가중적“농촌”작위현실고난세계적대표여기랍개흔대거리。연이유관농촌제재적시사,각다관이“전완시”적통칭,저현연불태합괄。종문인창작심태입수,탐토전완여농촌작위불동취재범주적내함급관계,유리우천석이자재시가세계중대립여통일적원인。기“대립”,주요원자문인인심구정신귀속이홀시료진실적농촌;기“통일”,재우문인력래자각적미자심태여인문관부。이유석도작위사상자원,야유리우문인창작심태적조화,화전완여농촌재시세계중적통일。실제상,시가세계중적전완여농촌,간사모순실칙불가분할。지시유우문인적불동창작심태여선재시각,사타문분별성위중국문인영원적정신귀숙여현실관부。