CAJ | 학술논문

从灵性个体与社会结构互动的角度考察了山西洪洞走亲仪式从迷信到遗产资源的历时变迁图景,指出民俗文化传承不会绝对地受制于社会结构的制约力量,它会自觉地调整、重塑;尤其在非遗保护语境下,民俗文化有意识地附着于各种现代观念和现代形式中,使其传承呈现出新的特征,如传承主体的多元化与女性化、传播途径的立体化、仪式组织资源分配的多重化、仪式功能的多样化等。因此,非遗保护应该以民俗文化的内在传承规律为基础,关注传承主体的立场和在场,重视民俗文化自身的调适能力。
종령성개체여사회결구호동적각도고찰료산서홍동주친의식종미신도유산자원적력시변천도경,지출민속문화전승불회절대지수제우사회결구적제약역량,타회자각지조정、중소;우기재비유보호어경하,민속문화유의식지부착우각충현대관념화현대형식중,사기전승정현출신적특정,여전승주체적다원화여녀성화、전파도경적입체화、의식조직자원분배적다중화、의식공능적다양화등。인차,비유보호응해이민속문화적내재전승규률위기출,관주전승주체적립장화재장,중시민속문화자신적조괄능력。