文学评论
文學評論
문학평론
Literary Review
2013年
5期
40~47
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价值范畴 “奇” 价值内涵 诗学 演变 《孙子兵法》 社会范畴 文学价值
價值範疇 “奇” 價值內涵 詩學 縯變 《孫子兵法》 社會範疇 文學價值
개치범주 “기” 개치내함 시학 연변 《손자병법》 사회범주 문학개치
内容提要“奇”在周代是社会价值范畴的历史与逻辑起点,相对于周代传统的“正”、“常”秩序而言,“奇”是表示新异因素和破坏力量的负面价值判断。春秋后期的礼乐松动导致“奇”的价值转向,《孙子兵法》揭橥“奇”的价值内涵并重新确立“奇正”的关系,为后世诗论提供了新的理论支点;而《庄子》思想和屈宋作品则赋予“奇”以美学意义,完成“奇”由社会范畴向文学审美范畴的转化。魏晋六朝“奇”范畴的文学价值在与“俗”、“平”的对立,唐宋诗论中“奇”从风格评价转向诗法讲求,表现为生新、反常、不凡乃至险怪僻涩的审美趋向。自宋至明诗学以“平淡”、“自然”矫“奇”之弊,导致相互紧张关系的消解。
內容提要“奇”在週代是社會價值範疇的歷史與邏輯起點,相對于週代傳統的“正”、“常”秩序而言,“奇”是錶示新異因素和破壞力量的負麵價值判斷。春鞦後期的禮樂鬆動導緻“奇”的價值轉嚮,《孫子兵法》揭橥“奇”的價值內涵併重新確立“奇正”的關繫,為後世詩論提供瞭新的理論支點;而《莊子》思想和屈宋作品則賦予“奇”以美學意義,完成“奇”由社會範疇嚮文學審美範疇的轉化。魏晉六朝“奇”範疇的文學價值在與“俗”、“平”的對立,唐宋詩論中“奇”從風格評價轉嚮詩法講求,錶現為生新、反常、不凡迺至險怪僻澀的審美趨嚮。自宋至明詩學以“平淡”、“自然”矯“奇”之弊,導緻相互緊張關繫的消解。
내용제요“기”재주대시사회개치범주적역사여라집기점,상대우주대전통적“정”、“상”질서이언,“기”시표시신이인소화파배역량적부면개치판단。춘추후기적례악송동도치“기”적개치전향,《손자병법》게저“기”적개치내함병중신학립“기정”적관계,위후세시론제공료신적이론지점;이《장자》사상화굴송작품칙부여“기”이미학의의,완성“기”유사회범주향문학심미범주적전화。위진육조“기”범주적문학개치재여“속”、“평”적대립,당송시론중“기”종풍격평개전향시법강구,표현위생신、반상、불범내지험괴벽삽적심미추향。자송지명시학이“평담”、“자연”교“기”지폐,도치상호긴장관계적소해。