哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
10期
18~27
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马克思哲学研究 哲学的本性 《马克思恩格斯全集》 现实生活 中国马克思主义哲学 实证科学 当代中国 第3卷
馬剋思哲學研究 哲學的本性 《馬剋思恩格斯全集》 現實生活 中國馬剋思主義哲學 實證科學 噹代中國 第3捲
마극사철학연구 철학적본성 《마극사은격사전집》 현실생활 중국마극사주의철학 실증과학 당대중국 제3권
马克思哲学究竟是一种什么样的哲学?它是“哲学”还是“实证科学”?马克思何以提出“消灭哲学”的主张?主张“消灭哲学”的马克思哲学还能否被称为哲学?当代中国的马克思哲学研究应当以什么样的方式展开:是像一些学者所认定的那样“以哲学的方式观照现实”,还是像马克思那样“‘把哲学搁在一旁”’,“跳出哲学的圈子并作为一个普通的人去研究现实”(《马克思恩格斯全集》第3卷,第262页),从而以“真正的实证科学”之“真正的知识”代替“独立的哲学”“关于意识的空话”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第73页)?这些都是事关建构中国马克思主义哲学新形态的重大问题。本文拟基于对近年来学界相关讨论的观察,对上述问题作进一步探讨。
馬剋思哲學究竟是一種什麽樣的哲學?它是“哲學”還是“實證科學”?馬剋思何以提齣“消滅哲學”的主張?主張“消滅哲學”的馬剋思哲學還能否被稱為哲學?噹代中國的馬剋思哲學研究應噹以什麽樣的方式展開:是像一些學者所認定的那樣“以哲學的方式觀照現實”,還是像馬剋思那樣“‘把哲學擱在一徬”’,“跳齣哲學的圈子併作為一箇普通的人去研究現實”(《馬剋思恩格斯全集》第3捲,第262頁),從而以“真正的實證科學”之“真正的知識”代替“獨立的哲學”“關于意識的空話”(《馬剋思恩格斯選集》第1捲,第73頁)?這些都是事關建構中國馬剋思主義哲學新形態的重大問題。本文擬基于對近年來學界相關討論的觀察,對上述問題作進一步探討。
마극사철학구경시일충십요양적철학?타시“철학”환시“실증과학”?마극사하이제출“소멸철학”적주장?주장“소멸철학”적마극사철학환능부피칭위철학?당대중국적마극사철학연구응당이십요양적방식전개:시상일사학자소인정적나양“이철학적방식관조현실”,환시상마극사나양“‘파철학각재일방”’,“도출철학적권자병작위일개보통적인거연구현실”(《마극사은격사전집》제3권,제262혈),종이이“진정적실증과학”지“진정적지식”대체“독립적철학”“관우의식적공화”(《마극사은격사선집》제1권,제73혈)?저사도시사관건구중국마극사주의철학신형태적중대문제。본문의기우대근년래학계상관토론적관찰,대상술문제작진일보탐토。