CAJ | 학술논문

“五听”是中国古代很早就确立并一直沿用的证据调查制度，有与社会发展、法制水平及人类认识水平相适应的合理性。但由于受到缺乏制度约束、职业的非专业化等因素的影响，“五听”制度突出表现了“有治人，无治法”的个性主义特征。在发挥洞察事实的积极作用的同时，也极易堕落为一种直觉主义，以致成为法官审理案件过程中的相人术，为非理性主义的预断和臆测打开了方便之门，沦为刑讯泛滥和冤案横生的推手。
“오은”시중국고대흔조취학립병일직연용적증거조사제도，유여사회발전、법제수평급인류인식수평상괄응적합이성。단유우수도결핍제도약속、직업적비전업화등인소적영향，“오은”제도돌출표현료“유치인，무치법”적개성주의특정。재발휘동찰사실적적겁작용적동시，야겁역타락위일충직각주의，이치성위법관심리안건과정중적상인술，위비이성주의적예단화억측타개료방편지문，륜위형신범람화원안횡생적추수。