苏州大学学报:哲学社会科学版
囌州大學學報:哲學社會科學版
소주대학학보:철학사회과학판
Academic Journal of Suzhou University(Philosophy and Social Sciences)
2013年
5期
173~180
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魏晋南北朝 设计 艺术 形式美
魏晉南北朝 設計 藝術 形式美
위진남북조 설계 예술 형식미
魏晋南北朝时期,社会的主流意识形态儒家思想分崩离析,与此相应的艺术与设计的体系也从中心走向边缘。艺术设计体系预设的社会功能、礼制规范的撤退,使造物的形式真正进入人们的审美视野。而思辨玄学与佛教的影响,又赋予了形式美更深广的内涵指向,使设计与艺术中的形式在从“非美”向“美”的质变过程中,并未停留予所谓的现象“真实”,而是具有了更广阔的成长空间。形式美的独立,一方面使人们的审美离功利越来越远,拓展了人们的审美空间,导致了山水审美的开始;另一方面,也确立了中国传统艺术以形写神的审美走向。
魏晉南北朝時期,社會的主流意識形態儒傢思想分崩離析,與此相應的藝術與設計的體繫也從中心走嚮邊緣。藝術設計體繫預設的社會功能、禮製規範的撤退,使造物的形式真正進入人們的審美視野。而思辨玄學與彿教的影響,又賦予瞭形式美更深廣的內涵指嚮,使設計與藝術中的形式在從“非美”嚮“美”的質變過程中,併未停留予所謂的現象“真實”,而是具有瞭更廣闊的成長空間。形式美的獨立,一方麵使人們的審美離功利越來越遠,拓展瞭人們的審美空間,導緻瞭山水審美的開始;另一方麵,也確立瞭中國傳統藝術以形寫神的審美走嚮。
위진남북조시기,사회적주류의식형태유가사상분붕리석,여차상응적예술여설계적체계야종중심주향변연。예술설계체계예설적사회공능、례제규범적철퇴,사조물적형식진정진입인문적심미시야。이사변현학여불교적영향,우부여료형식미경심엄적내함지향,사설계여예술중적형식재종“비미”향“미”적질변과정중,병미정류여소위적현상“진실”,이시구유료경엄활적성장공간。형식미적독립,일방면사인문적심미리공리월래월원,탁전료인문적심미공간,도치료산수심미적개시;령일방면,야학립료중국전통예술이형사신적심미주향。