人文杂志
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인문잡지
The Journal of Humanities
2013年
11期
1~5
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loka 世界 鸠摩罗什 僧肇 般刺蜜帝
loka 世界 鳩摩囉什 僧肇 般刺蜜帝
loka 세계 구마라십 승조 반자밀제
“世界”是一个具有深厚佛教渊源的概念.它在古汉语概念史上的缘起、滥觞和流变,反映着古代中国人是如何借助古印度佛教文化的冲击而更加深入地认识自我和宇宙的.中古汉译佛典里浩如烟海的“世界”概念及其词簇,其梵语、巴利语来源及其不同语境里的汉语诠释,具有交互而错综的复杂性.在这种彼此支撑映射的汉传佛教世界图景建构中,鸠摩罗什、僧肇与般刺蜜帝对“世界”一词做出富有新意而具有代表性的译解、诠释,不仅体现了佛玄合流乃是历史的大势所趋,亦为后世宗派探索建构汉传佛教的世界观念提供了基础思想范本.
“世界”是一箇具有深厚彿教淵源的概唸.它在古漢語概唸史上的緣起、濫觴和流變,反映著古代中國人是如何藉助古印度彿教文化的遲擊而更加深入地認識自我和宇宙的.中古漢譯彿典裏浩如煙海的“世界”概唸及其詞簇,其梵語、巴利語來源及其不同語境裏的漢語詮釋,具有交互而錯綜的複雜性.在這種彼此支撐映射的漢傳彿教世界圖景建構中,鳩摩囉什、僧肇與般刺蜜帝對“世界”一詞做齣富有新意而具有代錶性的譯解、詮釋,不僅體現瞭彿玄閤流迺是歷史的大勢所趨,亦為後世宗派探索建構漢傳彿教的世界觀唸提供瞭基礎思想範本.
“세계”시일개구유심후불교연원적개념.타재고한어개념사상적연기、람상화류변,반영착고대중국인시여하차조고인도불교문화적충격이경가심입지인식자아화우주적.중고한역불전리호여연해적“세계”개념급기사족,기범어、파리어래원급기불동어경리적한어전석,구유교호이착종적복잡성.재저충피차지탱영사적한전불교세계도경건구중,구마라십、승조여반자밀제대“세계”일사주출부유신의이구유대표성적역해、전석,불부체현료불현합류내시역사적대세소추,역위후세종파탐색건구한전불교적세계관념제공료기출사상범본.
