中国文化研究
中國文化研究
중국문화연구
Chinese Culture Research
2013年
4期
11~19
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《红楼梦》 后四十回 杨藏本 程甲本 程乙本
《紅樓夢》 後四十迴 楊藏本 程甲本 程乙本
《홍루몽》 후사십회 양장본 정갑본 정을본
《杨藏本》和程本孰先孰后是《红楼梦》后四十回版本研究的重点之一。多数学者主张《杨藏本》在先。由于程本极不流通，大部份研究者并不了解其中异植、贴改、挖改及配本的情况；只能用间接数据，且所作的又只是点的研究，因此结论缺乏说服力。本文将目前掌握到的四个影印程本和《杨藏本》影印本，逐行剪下黏贴，逐字比对，得出判断《程甲本》、《程乙本》的标准，并以《程甲》、《程乙》和《杨藏本》比较，藉以了解各本间的关系。以《程乙本》后四十回各叶的起讫文字与《程甲本》相较，发现有高达94％的全同率，显示《程乙本》乃在《程甲本》基础上修订而成，因此确定程本排版的先后次序为先甲后乙，且《程乙本》是在已印出《程甲本》的叶面上修改重排的。《杨藏本》后四十回可分为有大量改文的十九回和极少改文的廿一回两个部分，另有一小部分为杨继振收藏时补抄文字。囚系后来添补本文不纳入讨论。有大量改文的十九回可分原抄底文和增删改文两部分：据目前研究的结论，这十九回底文为《程乙本》的删节本，增删改文中的前十四回是据《程乙本》增补，后五回则据《程甲本》增补。少有改动的廿一回，全据《程乙本》抄录，与《程乙本》少量的不同只是抄录时出现的误差。《杨藏本》后四十回，是在《程乙本》出版后才可能产生的，不是如绝大多数研究者所认定的，越过《程乙本》，作为程本的母本。
《楊藏本》和程本孰先孰後是《紅樓夢》後四十迴版本研究的重點之一。多數學者主張《楊藏本》在先。由于程本極不流通，大部份研究者併不瞭解其中異植、貼改、挖改及配本的情況；隻能用間接數據，且所作的又隻是點的研究，因此結論缺乏說服力。本文將目前掌握到的四箇影印程本和《楊藏本》影印本，逐行剪下黏貼，逐字比對，得齣判斷《程甲本》、《程乙本》的標準，併以《程甲》、《程乙》和《楊藏本》比較，藉以瞭解各本間的關繫。以《程乙本》後四十迴各葉的起訖文字與《程甲本》相較，髮現有高達94％的全同率，顯示《程乙本》迺在《程甲本》基礎上脩訂而成，因此確定程本排版的先後次序為先甲後乙，且《程乙本》是在已印齣《程甲本》的葉麵上脩改重排的。《楊藏本》後四十迴可分為有大量改文的十九迴和極少改文的廿一迴兩箇部分，另有一小部分為楊繼振收藏時補抄文字。囚繫後來添補本文不納入討論。有大量改文的十九迴可分原抄底文和增刪改文兩部分：據目前研究的結論，這十九迴底文為《程乙本》的刪節本，增刪改文中的前十四迴是據《程乙本》增補，後五迴則據《程甲本》增補。少有改動的廿一迴，全據《程乙本》抄錄，與《程乙本》少量的不同隻是抄錄時齣現的誤差。《楊藏本》後四十迴，是在《程乙本》齣版後纔可能產生的，不是如絕大多數研究者所認定的，越過《程乙本》，作為程本的母本。
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