中国文化研究
中國文化研究
중국문화연구
Chinese Culture Research
2013年
4期
106~115
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先秦文学 叙事方式 问答 假设 寄意
先秦文學 敘事方式 問答 假設 寄意
선진문학 서사방식 문답 가설 기의
“问答”作为中国非叙事文学叙事的一种基本策略和方式，源出于先秦，在中国文学三大源头的《诗经》、《庄子》和《楚辞》中各有体现。《诗经》的问答叙事以抒情为旨归，与早期诗的唱和表演传统有直接的关联；庄子以问答的方式展开其哲理思辨．源于神巫占问叙事结构的影响；楚辞问答寓哲思于发愤抒情之中，受到诗的歌唱表演性和神巫占问传统的双重影响。问答作为一种文学叙事方式，具有“假设”和“寄意”两种特性。假设体现的是文学叙事的基本属性，寄意体现的是中国非叙事文学叙事的基本属性。
“問答”作為中國非敘事文學敘事的一種基本策略和方式，源齣于先秦，在中國文學三大源頭的《詩經》、《莊子》和《楚辭》中各有體現。《詩經》的問答敘事以抒情為旨歸，與早期詩的唱和錶縯傳統有直接的關聯；莊子以問答的方式展開其哲理思辨．源于神巫佔問敘事結構的影響；楚辭問答寓哲思于髮憤抒情之中，受到詩的歌唱錶縯性和神巫佔問傳統的雙重影響。問答作為一種文學敘事方式，具有“假設”和“寄意”兩種特性。假設體現的是文學敘事的基本屬性，寄意體現的是中國非敘事文學敘事的基本屬性。
“문답”작위중국비서사문학서사적일충기본책략화방식，원출우선진，재중국문학삼대원두적《시경》、《장자》화《초사》중각유체현。《시경》적문답서사이서정위지귀，여조기시적창화표연전통유직접적관련；장자이문답적방식전개기철리사변．원우신무점문서사결구적영향；초사문답우철사우발분서정지중，수도시적가창표연성화신무점문전통적쌍중영향。문답작위일충문학서사방식，구유“가설”화“기의”량충특성。가설체현적시문학서사적기본속성，기의체현적시중국비서사문학서사적기본속성。
