哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2014年
1期
28~35
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宋代理学 心即理 人性论 理本论 说服力 本体论 性善论 天理
宋代理學 心即理 人性論 理本論 說服力 本體論 性善論 天理
송대이학 심즉리 인성론 리본론 설복력 본체론 성선론 천리
自程颐提出“性即理”的命题始，在理本论的框架下，“性即理”可以简单地理解为人性即天理，善的普遍天理通过人性的确立而具体实现。从而，理本论与人性论得以打通，儒家性善论长期以来缺乏本体论基础而说服力不强的问题，也第一次拥有了相当有效的解决方案。所以，朱熹称赞说：
自程頤提齣“性即理”的命題始，在理本論的框架下，“性即理”可以簡單地理解為人性即天理，善的普遍天理通過人性的確立而具體實現。從而，理本論與人性論得以打通，儒傢性善論長期以來缺乏本體論基礎而說服力不彊的問題，也第一次擁有瞭相噹有效的解決方案。所以，硃熹稱讚說：
자정이제출“성즉리”적명제시，재리본론적광가하，“성즉리”가이간단지리해위인성즉천리，선적보편천리통과인성적학립이구체실현。종이，리본론여인성론득이타통，유가성선론장기이래결핍본체론기출이설복력불강적문제，야제일차옹유료상당유효적해결방안。소이，주희칭찬설：
