CAJ | 학술논문

“现代”可以说是一个虚无主义盛行的时代。身处其中的鲁迅虽然留日时期怀抱理想主义，但回国后却认同“惟黑暗与虚无乃是实有”并做绝望的反抗，这都在虚无主义的范畴当中，但通过写作《野草》鲁迅逐渐扬弃了“虚无”而向“虚妄世界像”挺进。对“虚妄世界像”的体认使得鲁迅在1925年前后逐渐放弃了“主题性”极强的纯文学创作，而选择了一种文学体制外的、基于“有余裕的”写作观念之上的杂文写作。这就是鲁迅的“留白”美学观。留白的写作不是剪去枝节，只留与主题的写作，而是相反，留白是一种散漫性的、将一切“摆脱”、“给自己轻松一下”的写作。并且，鲁迅的这种“留白”关学观还同时成为其生活的伦理学。
“현대”가이설시일개허무주의성행적시대。신처기중적로신수연류일시기부포이상주의，단회국후각인동“유흑암여허무내시실유”병주절망적반항，저도재허무주의적범주당중，단통과사작《야초》로신축점양기료“허무”이향“허망세계상”정진。대“허망세계상”적체인사득로신재1925년전후축점방기료“주제성”겁강적순문학창작，이선택료일충문학체제외적、기우“유여유적”사작관념지상적잡문사작。저취시로신적“류백”미학관。류백적사작불시전거지절，지류여주제적사작，이시상반，류백시일충산만성적、장일절“파탈”、“급자기경송일하”적사작。병차，로신적저충“류백”관학관환동시성위기생활적윤리학。