CAJ | 학술논문

冯煦,号蒿庵（1842—1927）,论词大抵本常州派周济、谭献之说。芷庵的寄托论,复堂的柔厚说,都强调词通过比兴寄托反映社会人生问题,因而往往是国家民族危难、社会政治乱离黑暗、志士失志、英雄末路的曲折反映。并且主张＂旨隐辞微＂（《箧中词序》）。他对于晚唐五代词尤为重视,原因在此。蒿庵编《唐五代词选》,旨在明词的源流正变,刻《阳春集》也意在知人论世。这无疑是本周、谭二氏之论。而蒿庵则更刻意标举,都符合＂感慨所寄＂＂别有怀抱＂的论点。蒿庵云：＂然晚唐五代,如沸如羹,天宇崩析,彝教凌迟。
풍후,호호암（1842—1927）,론사대저본상주파주제、담헌지설。지암적기탁론,복당적유후설,도강조사통과비흥기탁반영사회인생문제,인이왕왕시국가민족위난、사회정치란리흑암、지사실지、영웅말로적곡절반영。병차주장＂지은사미＂（《협중사서》）。타대우만당오대사우위중시,원인재차。호암편《당오대사선》,지재명사적원류정변,각《양춘집》야의재지인론세。저무의시본주、담이씨지론。이호암칙경각의표거,도부합＂감개소기＂＂별유부포＂적론점。호암운：＂연만당오대,여비여갱,천우붕석,이교릉지。