文学遗产
文學遺產
문학유산
Literary Heritage
1995年
3期
13~21
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《史记》 本纪 五帝 尽善尽美 帝王 理想 天人之际 司马迁
《史記》 本紀 五帝 儘善儘美 帝王 理想 天人之際 司馬遷
《사기》 본기 오제 진선진미 제왕 이상 천인지제 사마천
一、“严整慎重”的“史中之经”
司马迁著《史记》意欲“原始察终,见盛观衰”,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,并唯恐“鄙陋没世而文采不表于后世也”。《五帝本纪》作为《史记》开宗明义的第一篇,正是其“原始察终”的开始,“通古今之变”的起点,以文采扬名于世的第一步。因此,雄视古今的文史巨匠司马迁对结撰《五帝本纪》必然是分外地聚精会神、精益求精了。
一、“嚴整慎重”的“史中之經”
司馬遷著《史記》意欲“原始察終,見盛觀衰”,“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”,併唯恐“鄙陋沒世而文採不錶于後世也”。《五帝本紀》作為《史記》開宗明義的第一篇,正是其“原始察終”的開始,“通古今之變”的起點,以文採颺名于世的第一步。因此,雄視古今的文史巨匠司馬遷對結撰《五帝本紀》必然是分外地聚精會神、精益求精瞭。
일、“엄정신중”적“사중지경”
사마천저《사기》의욕“원시찰종,견성관쇠”,“구천인지제,통고금지변,성일가지언”,병유공“비루몰세이문채불표우후세야”。《오제본기》작위《사기》개종명의적제일편,정시기“원시찰종”적개시,“통고금지변”적기점,이문채양명우세적제일보。인차,웅시고금적문사거장사마천대결찬《오제본기》필연시분외지취정회신、정익구정료。