湖南大学学报:社会科学版
湖南大學學報:社會科學版
호남대학학보:사회과학판
Journal of Hunan University(Social Sciences)
2014年
1期
10~14
,共null页
张栻 “异端”观 佛教 杨墨 词章之学 霸道政治
張栻 “異耑”觀 彿教 楊墨 詞章之學 霸道政治
장식 “이단”관 불교 양묵 사장지학 패도정치
Zhang Shi;heresy view;Buddhism;Yang Mo;the education of reciting the text;the way of might
张栻以性为本体,以儒家人伦道德及其政治治理的根本原则为标准来界定佛老、杨墨、词章之学、霸道之学为“异端”。对“异端”展开批判,以维护儒家正统学说,指出佛教理论虚妄不真,杨墨之学偏离仁义,词章之学、霸道政治走向功利。这反映出湖湘学派的价值评判标准:即重视经世致用,强调对儒家伦理的躬行践履。
張栻以性為本體,以儒傢人倫道德及其政治治理的根本原則為標準來界定彿老、楊墨、詞章之學、霸道之學為“異耑”。對“異耑”展開批判,以維護儒傢正統學說,指齣彿教理論虛妄不真,楊墨之學偏離仁義,詞章之學、霸道政治走嚮功利。這反映齣湖湘學派的價值評判標準:即重視經世緻用,彊調對儒傢倫理的躬行踐履。
장식이성위본체,이유가인륜도덕급기정치치리적근본원칙위표준래계정불로、양묵、사장지학、패도지학위“이단”。대“이단”전개비판,이유호유가정통학설,지출불교이론허망불진,양묵지학편리인의,사장지학、패도정치주향공리。저반영출호상학파적개치평판표준:즉중시경세치용,강조대유가윤리적궁행천리。
Considering the nature as noumenon and putting the Confucian morality and political govern-ance as the basic standard,Zhang Shi regards these thoughts as “heresy”which are Buddhism and Taoism, Yang Mo,the education of reciting the text and the way of might.Zhang Shi criticizes “heresy”to maintain the orthodoxy of Confucianism.He points out that Buddhism is fictitious,Yang Mo deviate Ren Yi,the education of reciting the text and the way of might tend to be utilitarian.This reflects the value of Hunan School criteria.