江西社会科学
江西社會科學
강서사회과학
Jiangxi Social Sciences
2013年
12期
91~95
,共null页
金瓶梅 人性 解构 建构
金瓶梅 人性 解構 建構
금병매 인성 해구 건구
对于《金瓶梅》的研究历来有＂淫书＂与非＂淫书＂的论争,经历了一个解构、再解构、建构的过程。主要体现为：否定＂淫＂,肯定人性;承认性、挑战儒家的伦理观念;欲望掩盖下的＂性＂;人性与文化的统一。在今天多元的文化背景下,我们应该从接受美学的角度,建立一个作者、文本、读者相结合的文本解读体系,应该既忠于原著,尊重人性,又结合时代背景,全面解读。
對于《金瓶梅》的研究歷來有＂淫書＂與非＂淫書＂的論爭,經歷瞭一箇解構、再解構、建構的過程。主要體現為：否定＂淫＂,肯定人性;承認性、挑戰儒傢的倫理觀唸;欲望掩蓋下的＂性＂;人性與文化的統一。在今天多元的文化揹景下,我們應該從接受美學的角度,建立一箇作者、文本、讀者相結閤的文本解讀體繫,應該既忠于原著,尊重人性,又結閤時代揹景,全麵解讀。
대우《금병매》적연구력래유＂음서＂여비＂음서＂적논쟁,경력료일개해구、재해구、건구적과정。주요체현위：부정＂음＂,긍정인성;승인성、도전유가적윤리관념;욕망엄개하적＂성＂;인성여문화적통일。재금천다원적문화배경하,아문응해종접수미학적각도,건립일개작자、문본、독자상결합적문본해독체계,응해기충우원저,존중인성,우결합시대배경,전면해독。
