中国教育学刊
中國教育學刊
중국교육학간
Journal of The Chinese Society of Education
2014年
2期
112~112
,共null页
中国现代化 美国传教士 问题意识 学术界 晚清 嗅觉 西方社会 人类社会
中國現代化 美國傳教士 問題意識 學術界 晚清 嗅覺 西方社會 人類社會
중국현대화 미국전교사 문제의식 학술계 만청 후각 서방사회 인류사회
《美国传教士与晚清中国现代化》一书是对近代基督新教传教士在华社会、文化与教育活动的历史性研究。针对传教士在华传播史与晚清中国现代化的关系问题进行全面研究,体现出作者敏锐的学术“嗅觉”和超前的问题意识。尽管学术界对什么是现代化目前尚无统一的说法,但是从历史发展的角度来看,现代化起源于西方社会,是人们挣脱了宗教束缚而回归理性的结果。现代化的发展把人类社会推向了一个崭新的阶段,工业革命以来的科技发展每时每刻都在改变着人类的生活方式和思维方式。可见,现代化对社会发展的影响。中国也不例外地加入了这个变革的浪潮之中,然而,其开始现代化的过程却不是自愿、自觉的,更不是自然的。西方的殖民主义将现代化强加给了中国,所以中国的现代化进程具有一段十分特殊的历史,而传教士不仅仅是这段历史的证人,还是创造这段历史的参与者。晚清中国现代化正是这一历史时期的起点,在华传教士的活动涉及了现代化的方方面面,不论是哲学、文化还是政治、经济,从绘画到音乐,从税收到国策,我们几乎都能看到传教士的身影。
《美國傳教士與晚清中國現代化》一書是對近代基督新教傳教士在華社會、文化與教育活動的歷史性研究。針對傳教士在華傳播史與晚清中國現代化的關繫問題進行全麵研究,體現齣作者敏銳的學術“嗅覺”和超前的問題意識。儘管學術界對什麽是現代化目前尚無統一的說法,但是從歷史髮展的角度來看,現代化起源于西方社會,是人們掙脫瞭宗教束縳而迴歸理性的結果。現代化的髮展把人類社會推嚮瞭一箇嶄新的階段,工業革命以來的科技髮展每時每刻都在改變著人類的生活方式和思維方式。可見,現代化對社會髮展的影響。中國也不例外地加入瞭這箇變革的浪潮之中,然而,其開始現代化的過程卻不是自願、自覺的,更不是自然的。西方的殖民主義將現代化彊加給瞭中國,所以中國的現代化進程具有一段十分特殊的歷史,而傳教士不僅僅是這段歷史的證人,還是創造這段歷史的參與者。晚清中國現代化正是這一歷史時期的起點,在華傳教士的活動涉及瞭現代化的方方麵麵,不論是哲學、文化還是政治、經濟,從繪畫到音樂,從稅收到國策,我們幾乎都能看到傳教士的身影。
《미국전교사여만청중국현대화》일서시대근대기독신교전교사재화사회、문화여교육활동적역사성연구。침대전교사재화전파사여만청중국현대화적관계문제진행전면연구,체현출작자민예적학술“후각”화초전적문제의식。진관학술계대십요시현대화목전상무통일적설법,단시종역사발전적각도래간,현대화기원우서방사회,시인문쟁탈료종교속박이회귀이성적결과。현대화적발전파인류사회추향료일개참신적계단,공업혁명이래적과기발전매시매각도재개변착인류적생활방식화사유방식。가견,현대화대사회발전적영향。중국야불예외지가입료저개변혁적랑조지중,연이,기개시현대화적과정각불시자원、자각적,경불시자연적。서방적식민주의장현대화강가급료중국,소이중국적현대화진정구유일단십분특수적역사,이전교사불부부시저단역사적증인,환시창조저단역사적삼여자。만청중국현대화정시저일역사시기적기점,재화전교사적활동섭급료현대화적방방면면,불론시철학、문화환시정치、경제,종회화도음악,종세수도국책,아문궤호도능간도전교사적신영。