CAJ | 학술논문

两宋史学受理学影响，表现出义理化的特征。在史学思想上，两宋史家倡导“以史明理”：把史学作为求理的手段，理学贯通天地古今的思维方式使史学通识意识增强，人们以义理为标准衡坪历史，史学正统观：叁被赋予了新内容。在史书编纂上，为了更好地贯通历史以求理，出现了通史撰述的勃兴，理学重视（春秋》经，导致编年体史书的振兴，适厘理学重议论、重说理的要求，专门史评兴起。理学自身的发展炙“格物穷理’钓要求，催生了纲目体、学案体和纪事本末体等新史体。两宋史学的义理化倾向提高了传统史学的哲理化程度，丰富了传统史学的思想内涵，同时也导致史学思想的僵化。史学义理化倾向没有导致以义理代替史学，史学也没有沦为理学的附庸。
량송사학수이학영향，표현출의이화적특정。재사학사상상，량송사가창도“이사명리”：파사학작위구리적수단，이학관통천지고금적사유방식사사학통식의식증강，인문이의리위표준형평역사，사학정통관：참피부여료신내용。재사서편찬상，위료경호지관통역사이구리，출현료통사찬술적발흥，이학중시（춘추》경，도치편년체사서적진흥，괄전이학중의론、중설리적요구，전문사평흥기。이학자신적발전자“격물궁리’조요구，최생료강목체、학안체화기사본말체등신사체。량송사학적의이화경향제고료전통사학적철이화정도，봉부료전통사학적사상내함，동시야도치사학사상적강화。사학의이화경향몰유도치이의리대체사학，사학야몰유륜위이학적부용。