吉林大学社会科学学报
吉林大學社會科學學報
길림대학사회과학학보
Jilin University Journal Social Sciences Edition
2014年
2期
107~114
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席勒 审美 道德感 康德 黑格尔
席勒 審美 道德感 康德 黑格爾
석륵 심미 도덕감 강덕 흑격이
康德道德哲学的难题之一就是道德自律问题,具体包括价值的先验秩序如何不可知,人如何获得自我立法的意志,这种立法的权威由谁来提供三个层次。席勒认为这个道德难题的本质在于康德哲学的二元论架构,因此,席勒尝试通过发展康德的美学理论来沟通二元断裂并对道德判断的确定性做出说明。他尝试将“爱”的观点引入道德哲学,用美德伦理丰富义务论哲学,这些见解既回应并阐释了康德的道德难题,也对正值学术积累期的黑格尔影响巨大,以至于在很多重要问题上,能够看出这两位学者的理论一致性。这也从一个侧面表明了席勒在康德与黑格尔之间的学术脉络传承过程中所扮演的重要角色。
康德道德哲學的難題之一就是道德自律問題,具體包括價值的先驗秩序如何不可知,人如何穫得自我立法的意誌,這種立法的權威由誰來提供三箇層次。席勒認為這箇道德難題的本質在于康德哲學的二元論架構,因此,席勒嘗試通過髮展康德的美學理論來溝通二元斷裂併對道德判斷的確定性做齣說明。他嘗試將“愛”的觀點引入道德哲學,用美德倫理豐富義務論哲學,這些見解既迴應併闡釋瞭康德的道德難題,也對正值學術積纍期的黑格爾影響巨大,以至于在很多重要問題上,能夠看齣這兩位學者的理論一緻性。這也從一箇側麵錶明瞭席勒在康德與黑格爾之間的學術脈絡傳承過程中所扮縯的重要角色。
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