CAJ | 학술논문

早期中国马克思主义的接受是在东西方文化传统的交汇与碰撞过程中进行的。从梁启超到孙中山，中国知识分子对马克思主义的解读出现了知识与伦理彼此分离的现象，从而消解了马克思主义的整体性、有机性，丧失了树立马克思主义理论自信的科学依据。李大钊将马克思主义的知识与伦理统一起来，创造性地提出“物心”关系论，科学树立马克思主义的理论自信，推动了马克思主义在中国的早期传播。
조기중국마극사주의적접수시재동서방문화전통적교회여팽당과정중진행적。종량계초도손중산，중국지식분자대마극사주의적해독출현료지식여윤리피차분리적현상，종이소해료마극사주의적정체성、유궤성，상실료수립마극사주의이론자신적과학의거。리대쇠장마극사주의적지식여윤리통일기래，창조성지제출“물심”관계론，과학수립마극사주의적이론자신，추동료마극사주의재중국적조기전파。