CAJ | 학술논문

19世纪80年代后，西方的现代“革命”知识侵入中国。近代国人在格义或运用现代“革命”意义时，总受缚于中西“革命”知识系谱的冲突。康有为围绕着“勤王”、反对“革命排满”、主张“立宪”的主题，积极或消极地运用现代“革命”意义，并使儒家革命不断地与现代“革命”知识系谱融构，然而，在这个过程中，他却失去了近代中国的“革命”领导权。以康有为为首的保皇派（或立宪派）与革命派联手造成了儒家“革命”的“主体”、“内涵”、“道德标准”、“本质”等方面的现代性转型，为推进近代中国特色的现代“革命”提供了强大的思想支撑。
19세기80년대후，서방적현대“혁명”지식침입중국。근대국인재격의혹운용현대“혁명”의의시，총수박우중서“혁명”지식계보적충돌。강유위위요착“근왕”、반대“혁명배만”、주장“립헌”적주제，적겁혹소겁지운용현대“혁명”의의，병사유가혁명불단지여현대“혁명”지식계보융구，연이，재저개과정중，타각실거료근대중국적“혁명”령도권。이강유위위수적보황파（혹립헌파）여혁명파련수조성료유가“혁명”적“주체”、“내함”、“도덕표준”、“본질”등방면적현대성전형，위추진근대중국특색적현대“혁명”제공료강대적사상지탱。