人文杂志
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인문잡지
The Journal of Humanities
2014年
3期
51~58
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“心力”传统 狼叙事 理与势
“心力”傳統 狼敘事 理與勢
“심력”전통 랑서사 리여세
贾平凹的《怀念狼》和姜戎的《狼图腾》所展开的“狼叙事”及其思想意理,是中国现代“心力”叙事传统在当代的延伸.这种叙事传统起源于近现代中国作家的“以心力挽劫运”的民族主义激情.正是晚清以降中国的次殖民地危机,导致近现代直至当代中国作家普遍存在崇拜力量、英雄和强者的现代意识,并由此而产生出“改造国民性”的世界观.历史地看,《怀念狼》和《狼图腾》推崇“狼性哲学”的叙事意识自有其合理性,但作家们的重“势”而轻“理”、尚“力”而轻“义”的价值意识却明显有悖于人类的现代文明.作家对“狼性哲学”的推崇只重利害而轻是非,未能建构起对“狼性哲学”的反省与批判.
賈平凹的《懷唸狼》和薑戎的《狼圖騰》所展開的“狼敘事”及其思想意理,是中國現代“心力”敘事傳統在噹代的延伸.這種敘事傳統起源于近現代中國作傢的“以心力輓劫運”的民族主義激情.正是晚清以降中國的次殖民地危機,導緻近現代直至噹代中國作傢普遍存在崇拜力量、英雄和彊者的現代意識,併由此而產生齣“改造國民性”的世界觀.歷史地看,《懷唸狼》和《狼圖騰》推崇“狼性哲學”的敘事意識自有其閤理性,但作傢們的重“勢”而輕“理”、尚“力”而輕“義”的價值意識卻明顯有悖于人類的現代文明.作傢對“狼性哲學”的推崇隻重利害而輕是非,未能建構起對“狼性哲學”的反省與批判.
가평요적《부념랑》화강융적《랑도등》소전개적“랑서사”급기사상의리,시중국현대“심력”서사전통재당대적연신.저충서사전통기원우근현대중국작가적“이심력만겁운”적민족주의격정.정시만청이강중국적차식민지위궤,도치근현대직지당대중국작가보편존재숭배역량、영웅화강자적현대의식,병유차이산생출“개조국민성”적세계관.역사지간,《부념랑》화《랑도등》추숭“랑성철학”적서사의식자유기합이성,단작가문적중“세”이경“리”、상“력”이경“의”적개치의식각명현유패우인류적현대문명.작가대“랑성철학”적추숭지중리해이경시비,미능건구기대“랑성철학”적반성여비판.
