理论视野
理論視野
이론시야
Theoratical Horizon
2014年
3期
16~18
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《1844年经济学哲学手稿》 人道主义 马克思主义
《1844年經濟學哲學手稿》 人道主義 馬剋思主義
《1844년경제학철학수고》 인도주의 마극사주의
总体上看,国内外关于《1844年经济学哲学手稿》思想内容和历史地位的争论主要可以归结为两种截然相反的代表性观点即“顶点论”和“不成熟论”,二者争论的焦点是马克思主义与人道主义的关系问题。由此自然会引申出这样一个问题:今天我们应该如何科学对待《1844年经济学哲学手稿》,而这也涉及到如何科学对待马克思主义这一重大理论问题。事实上,科学对待《1844年经济学哲学手稿》,有助于系统地、完整地、准确地把握马克思主义的基本原理及其精神实质。
總體上看,國內外關于《1844年經濟學哲學手稿》思想內容和歷史地位的爭論主要可以歸結為兩種截然相反的代錶性觀點即“頂點論”和“不成熟論”,二者爭論的焦點是馬剋思主義與人道主義的關繫問題。由此自然會引申齣這樣一箇問題:今天我們應該如何科學對待《1844年經濟學哲學手稿》,而這也涉及到如何科學對待馬剋思主義這一重大理論問題。事實上,科學對待《1844年經濟學哲學手稿》,有助于繫統地、完整地、準確地把握馬剋思主義的基本原理及其精神實質。
총체상간,국내외관우《1844년경제학철학수고》사상내용화역사지위적쟁론주요가이귀결위량충절연상반적대표성관점즉“정점론”화“불성숙론”,이자쟁론적초점시마극사주의여인도주의적관계문제。유차자연회인신출저양일개문제:금천아문응해여하과학대대《1844년경제학철학수고》,이저야섭급도여하과학대대마극사주의저일중대이론문제。사실상,과학대대《1844년경제학철학수고》,유조우계통지、완정지、준학지파악마극사주의적기본원리급기정신실질。