天津社会科学
天津社會科學
천진사회과학
Tianjin Social Sciences
2014年
2期
132~137
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实录 史学批评 范畴 经史关系
實錄 史學批評 範疇 經史關繫
실록 사학비평 범주 경사관계
实录是中国传统史学中重要的史学观念和史学批评范畴。一般认为,实录就是按“实”而“录”,即如实载录史事。但在以彰善瘅恶、予夺褒贬、申以劝诫为主旨的《春秋》经学统摄和指引下,实录所录史事并非客观历史真相,而是善恶之实和褒贬之实,并以之作为载道、明道的基础,体现出鲜明的经学取向。在一定意义上说,中国传统史学中的实录观念,一半是经学,一半是史学,以经为体,以史为用,与近代史学客观理性和实证精神有较大差异。这种把善恶褒贬注入史事的史学撰述形式,反映了《春秋》经学对于传统史学的统摄和史学对于经学依归。
實錄是中國傳統史學中重要的史學觀唸和史學批評範疇。一般認為,實錄就是按“實”而“錄”,即如實載錄史事。但在以彰善癉噁、予奪褒貶、申以勸誡為主旨的《春鞦》經學統攝和指引下,實錄所錄史事併非客觀歷史真相,而是善噁之實和褒貶之實,併以之作為載道、明道的基礎,體現齣鮮明的經學取嚮。在一定意義上說,中國傳統史學中的實錄觀唸,一半是經學,一半是史學,以經為體,以史為用,與近代史學客觀理性和實證精神有較大差異。這種把善噁褒貶註入史事的史學撰述形式,反映瞭《春鞦》經學對于傳統史學的統攝和史學對于經學依歸。
실록시중국전통사학중중요적사학관념화사학비평범주。일반인위,실록취시안“실”이“록”,즉여실재록사사。단재이창선단악、여탈포폄、신이권계위주지적《춘추》경학통섭화지인하,실록소록사사병비객관역사진상,이시선악지실화포폄지실,병이지작위재도、명도적기출,체현출선명적경학취향。재일정의의상설,중국전통사학중적실록관념,일반시경학,일반시사학,이경위체,이사위용,여근대사학객관이성화실증정신유교대차이。저충파선악포폄주입사사적사학찬술형식,반영료《춘추》경학대우전통사학적통섭화사학대우경학의귀。