青海社会科学
青海社會科學
청해사회과학
Qinghai Social Sciences
2014年
1期
168~173
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明代 宗族 民间权威 纠纷解决 乡村秩序模式
明代 宗族 民間權威 糾紛解決 鄉村秩序模式
명대 종족 민간권위 규분해결 향촌질서모식
日本学者中岛乐章以保留存世的“徽州文书”为史料来源,讨论了明代乡村社会的纠纷处理机制与秩序运行模式。在宋、元乡村纠纷解决机制的基础上,明代早期到后期,在国家行政体制与地方社会结构的双重作用下,徽州乡村纠纷解决方式经历了里甲制,耆宿制,老人制,乡约、保甲制等一系列流变或并置的制度体系。探讨明代乡村秩序模式,不能单独从国家行政制度设置角度入手,仍需同时考察传统乡村文化与社会结构,而宗族与民间权威属于人类学研究领域长期关注的对象。本文拟以明代徽州乡村社会纠纷处理机制为切入点,从人类学角度对其进行分析,从而管窥传统汉人乡村社会的权力体系及秩序运行模式。
日本學者中島樂章以保留存世的“徽州文書”為史料來源,討論瞭明代鄉村社會的糾紛處理機製與秩序運行模式。在宋、元鄉村糾紛解決機製的基礎上,明代早期到後期,在國傢行政體製與地方社會結構的雙重作用下,徽州鄉村糾紛解決方式經歷瞭裏甲製,耆宿製,老人製,鄉約、保甲製等一繫列流變或併置的製度體繫。探討明代鄉村秩序模式,不能單獨從國傢行政製度設置角度入手,仍需同時攷察傳統鄉村文化與社會結構,而宗族與民間權威屬于人類學研究領域長期關註的對象。本文擬以明代徽州鄉村社會糾紛處理機製為切入點,從人類學角度對其進行分析,從而管窺傳統漢人鄉村社會的權力體繫及秩序運行模式。
일본학자중도악장이보류존세적“휘주문서”위사료래원,토론료명대향촌사회적규분처리궤제여질서운행모식。재송、원향촌규분해결궤제적기출상,명대조기도후기,재국가행정체제여지방사회결구적쌍중작용하,휘주향촌규분해결방식경력료리갑제,기숙제,노인제,향약、보갑제등일계렬류변혹병치적제도체계。탐토명대향촌질서모식,불능단독종국가행정제도설치각도입수,잉수동시고찰전통향촌문화여사회결구,이종족여민간권위속우인류학연구영역장기관주적대상。본문의이명대휘주향촌사회규분처리궤제위절입점,종인류학각도대기진행분석,종이관규전통한인향촌사회적권력체계급질서운행모식。