河北学刊
河北學刊
하북학간
Hebei Academic Journal
2014年
2期
17~21
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赵汀阳 黑格尔哲学 原理 平凡 追问 近代哲学 现象学方法 存在论
趙汀暘 黑格爾哲學 原理 平凡 追問 近代哲學 現象學方法 存在論
조정양 흑격이철학 원리 평범 추문 근대철학 현상학방법 존재론
现代哲学对近代哲学的超越开始于以存在论取代认识论。黑格尔哲学是一个转折点。在黑格尔对主客对立的近代意识哲学的激烈批判中,认识与存在变成存在论问题:“认识”不再是笛卡儿一康德意义上的纯主观的认知作用,而是指存在内容的自我认识;“存在”也不再是纯客观的认识对象,而是能够自我理解的主客同一的存在整体。黑格尔最先点亮了存在论的地平线,然后是海德格尔借助于现象学方法决定性地开拓出存在论的问题和论域,此后在这一基础上,整个20世纪哲学才得以实现其各种伟大的创新。
現代哲學對近代哲學的超越開始于以存在論取代認識論。黑格爾哲學是一箇轉摺點。在黑格爾對主客對立的近代意識哲學的激烈批判中,認識與存在變成存在論問題:“認識”不再是笛卡兒一康德意義上的純主觀的認知作用,而是指存在內容的自我認識;“存在”也不再是純客觀的認識對象,而是能夠自我理解的主客同一的存在整體。黑格爾最先點亮瞭存在論的地平線,然後是海德格爾藉助于現象學方法決定性地開拓齣存在論的問題和論域,此後在這一基礎上,整箇20世紀哲學纔得以實現其各種偉大的創新。
현대철학대근대철학적초월개시우이존재론취대인식론。흑격이철학시일개전절점。재흑격이대주객대립적근대의식철학적격렬비판중,인식여존재변성존재론문제:“인식”불재시적잡인일강덕의의상적순주관적인지작용,이시지존재내용적자아인식;“존재”야불재시순객관적인식대상,이시능구자아리해적주객동일적존재정체。흑격이최선점량료존재론적지평선,연후시해덕격이차조우현상학방법결정성지개탁출존재론적문제화론역,차후재저일기출상,정개20세기철학재득이실현기각충위대적창신。