道德与文明
道德與文明
도덕여문명
Morality and Civilization
2014年
2期
78~84
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老子 道 公正 交往行为
老子 道 公正 交往行為
노자 도 공정 교왕행위
对于老子而言,公正德性是其价值理想被运用于交往行为领域的结果,即只有自愿地尊重“道”或人的生命本身才有可能合理地调节个体之间以及个体与群体的交往行为。具体地来讲,老予的公正理论既主张在尊重他人存在价值的过程中享有善事物,同时又凭借确保所有人的幸福来论证政治权力的合法性。然而,在沉思公正德性的过程中,老子忽略了一些与交往行为密切相关的问题。
對于老子而言,公正德性是其價值理想被運用于交往行為領域的結果,即隻有自願地尊重“道”或人的生命本身纔有可能閤理地調節箇體之間以及箇體與群體的交往行為。具體地來講,老予的公正理論既主張在尊重他人存在價值的過程中享有善事物,同時又憑藉確保所有人的倖福來論證政治權力的閤法性。然而,在沉思公正德性的過程中,老子忽略瞭一些與交往行為密切相關的問題。
대우노자이언,공정덕성시기개치이상피운용우교왕행위영역적결과,즉지유자원지존중“도”혹인적생명본신재유가능합리지조절개체지간이급개체여군체적교왕행위。구체지래강,로여적공정이론기주장재존중타인존재개치적과정중향유선사물,동시우빙차학보소유인적행복래론증정치권력적합법성。연이,재침사공정덕성적과정중,노자홀략료일사여교왕행위밀절상관적문제。