道德与文明
道德與文明
도덕여문명
Morality and Civilization
2014年
2期
85~89
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礼 人性支点 修身 养性 践履
禮 人性支點 脩身 養性 踐履
례 인성지점 수신 양성 천리
“礼”作为最具普遍意义的伦理道德规范,对人的约束是全面而深入的。它不仅从外在的礼仪规范约束人的行为,即起到我们所谓的“修身”的作用;而且通过伦理道德的形式对人的思想观念进行引导,从而实现内在化的“养性”的作用。经过修身养性的作用之后,“礼”最终落脚于个体的道德实践上。
“禮”作為最具普遍意義的倫理道德規範,對人的約束是全麵而深入的。它不僅從外在的禮儀規範約束人的行為,即起到我們所謂的“脩身”的作用;而且通過倫理道德的形式對人的思想觀唸進行引導,從而實現內在化的“養性”的作用。經過脩身養性的作用之後,“禮”最終落腳于箇體的道德實踐上。
“례”작위최구보편의의적윤리도덕규범,대인적약속시전면이심입적。타불부종외재적례의규범약속인적행위,즉기도아문소위적“수신”적작용;이차통과윤리도덕적형식대인적사상관념진행인도,종이실현내재화적“양성”적작용。경과수신양성적작용지후,“례”최종락각우개체적도덕실천상。