宗教学研究
宗教學研究
종교학연구
Religious Studies
2014年
1期
13~20
,共null页
道教 《老子》 老学
道教 《老子》 老學
도교 《노자》 노학
道教在近代虽遇危机与困境,但倡导教义上回归《老子》,而从道教人士对《老子》的诠释中,可看出道教精神之不绝。如果说近代道教老学中的以丹道解老保持了道教文化的固有特色,那么近代道教老学的民间化则表明其宗旨在于用老子思想济世利人。此外,面对西方文化的巨大冲击,道教在困境中用老子思想进行应对与消化,从近代道教老学著作中,既可以看出对本教精神的坚守,亦显示其开放包容的文化品格。
道教在近代雖遇危機與睏境,但倡導教義上迴歸《老子》,而從道教人士對《老子》的詮釋中,可看齣道教精神之不絕。如果說近代道教老學中的以丹道解老保持瞭道教文化的固有特色,那麽近代道教老學的民間化則錶明其宗旨在于用老子思想濟世利人。此外,麵對西方文化的巨大遲擊,道教在睏境中用老子思想進行應對與消化,從近代道教老學著作中,既可以看齣對本教精神的堅守,亦顯示其開放包容的文化品格。
도교재근대수우위궤여곤경,단창도교의상회귀《노자》,이종도교인사대《노자》적전석중,가간출도교정신지불절。여과설근대도교노학중적이단도해로보지료도교문화적고유특색,나요근대도교노학적민간화칙표명기종지재우용노자사상제세리인。차외,면대서방문화적거대충격,도교재곤경중용노자사상진행응대여소화,종근대도교노학저작중,기가이간출대본교정신적견수,역현시기개방포용적문화품격。