CAJ | 학술논문

纵观古今，教育观念虽多有不同，但古往今来的人们对于教育的成人要旨有着一致认同，其认同一如古往今来的父母家长对教育的一致重视；古今教育的差别在于，是否在观念上申论且在实践中履行这一要旨。很显然，现代教育没有做到这一点，其教育观念和教育实践与教育的本然是脱节的，以至于一个受过教育的人是一个有教养的人不但不再理所当然，甚或已成为不可能。为此，现代教育的危机最显然地体现为这样一种令人诧异的现象：以成人为要旨的教育无法在当下教育观念和教育实践中得到实现，即教育走向了自己的反面，不再眷顾成人这一教育要旨。我们知道，古代教育的目的是培养作为君子的“大人”，与之相对的则是小人；但是，无论大人小人，我们不难明白古代教育的意趣在于人。反观我们现代教育，念兹在兹的是人才和人物，关注的是人的功能，而不论其是否为人，最终使人物化。
종관고금，교육관념수다유불동，단고왕금래적인문대우교육적성인요지유착일치인동，기인동일여고왕금래적부모가장대교육적일치중시；고금교육적차별재우，시부재관념상신론차재실천중리행저일요지。흔현연，현대교육몰유주도저일점，기교육관념화교육실천여교육적본연시탈절적，이지우일개수과교육적인시일개유교양적인불단불재리소당연，심혹이성위불가능。위차，현대교육적위궤최현연지체현위저양일충령인타이적현상：이성인위요지적교육무법재당하교육관념화교육실천중득도실현，즉교육주향료자기적반면，불재권고성인저일교육요지。아문지도，고대교육적목적시배양작위군자적“대인”，여지상대적칙시소인；단시，무론대인소인，아문불난명백고대교육적의취재우인。반관아문현대교육，념자재자적시인재화인물，관주적시인적공능，이불론기시부위인，최종사인물화。