中国图书评论
中國圖書評論
중국도서평론
China Book Review
2014年
3期
93~101
,共null页
生活 鲍曼 解剖 本体论 系谱学 康德 福柯 哲学
生活 鮑曼 解剖 本體論 繫譜學 康德 福柯 哲學
생활 포만 해부 본체론 계보학 강덕 복가 철학
福柯在回应康德“何为启蒙”时指出,为了理解我们是谁,我们身在何处,我们需要一种当下本体论(ontologyofthepresent),从而去回答:我们处在什么样的时代。这就意味着我们需要去探索一种历史系谱学,去考察我们到底怎样被构成主体,我们的所说、所做、所想如何为社会所形塑,并为其所接受。唯有如此,我们才能去想象一种哲学生活——关注自我的生活,从而去发现生成变化的可能。
福柯在迴應康德“何為啟矇”時指齣,為瞭理解我們是誰,我們身在何處,我們需要一種噹下本體論(ontologyofthepresent),從而去迴答:我們處在什麽樣的時代。這就意味著我們需要去探索一種歷史繫譜學,去攷察我們到底怎樣被構成主體,我們的所說、所做、所想如何為社會所形塑,併為其所接受。唯有如此,我們纔能去想象一種哲學生活——關註自我的生活,從而去髮現生成變化的可能。
복가재회응강덕“하위계몽”시지출,위료리해아문시수,아문신재하처,아문수요일충당하본체론(ontologyofthepresent),종이거회답:아문처재십요양적시대。저취의미착아문수요거탐색일충역사계보학,거고찰아문도저즘양피구성주체,아문적소설、소주、소상여하위사회소형소,병위기소접수。유유여차,아문재능거상상일충철학생활——관주자아적생활,종이거발현생성변화적가능。