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Journal of International Communication
2014年
2期
69~76
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麦克卢汉 媒介存在论 存在主义 现象学
麥剋盧漢 媒介存在論 存在主義 現象學
맥극로한 매개존재론 존재주의 현상학
McLuhan, media ontology, existentialism, phenomenology
麦克卢汉媒介理论的基本立场或方法可以被恰当地称为“媒介存在论”,在麦克卢汉看来媒介并不是主体间或主体与客体之间传递信息的中性管道,而正是媒介构成了自然和人性。媒介或者说技术是人的延伸,人们在媒介技术中能够看见自己的映像,反思媒介亦是反思人性。麦克卢汉把人性问题从一个形而上学的玄思问题,转变成了一个媒介史的问题。
麥剋盧漢媒介理論的基本立場或方法可以被恰噹地稱為“媒介存在論”,在麥剋盧漢看來媒介併不是主體間或主體與客體之間傳遞信息的中性管道,而正是媒介構成瞭自然和人性。媒介或者說技術是人的延伸,人們在媒介技術中能夠看見自己的映像,反思媒介亦是反思人性。麥剋盧漢把人性問題從一箇形而上學的玄思問題,轉變成瞭一箇媒介史的問題。
맥극로한매개이론적기본립장혹방법가이피흡당지칭위“매개존재론”,재맥극로한간래매개병불시주체간혹주체여객체지간전체신식적중성관도,이정시매개구성료자연화인성。매개혹자설기술시인적연신,인문재매개기술중능구간견자기적영상,반사매개역시반사인성。맥극로한파인성문제종일개형이상학적현사문제,전변성료일개매개사적문제。
The basic stance or method of McLuhan's media theory can be properly called "media ontology". In McLuhan's view, media are not neutral pipes to pass information between subjects and objects. Precisely, media constitutes the nature and humanity. Media or technologies are extensions of the human body. We are able to find our own image in the media technology. A reflection on the media is also a reflection on human nature. McLuhan turns the issues of human nature from metaphysical thoughts to media historical topics.