CAJ | 학술논문

儒家把孝悌亲情视为“为仁之本”，它是人与生俱来所具有的真情实感，是人的行为准则和礼仪道德规范培养的基础。礼仪教育＂-3自孝弟始，由家庭教育做起，同时不局限于家庭血缘亲情，孔子提出了礼仪教育的实施机制——“忠恕之道”，且由士大夫阶层作为“以身体道”的群体去推广实施。儒家强调道德伦理原则，并构筑了贯穿于个人、家族、社会和国家事务的方方面面的礼仪化人生。在不同礼仪场合，不同角色都有不同行为规范的要求，儒家重视原则性和灵活性的统一。
유가파효제친정시위“위인지본”，타시인여생구래소구유적진정실감，시인적행위준칙화례의도덕규범배양적기출。례의교육＂-3자효제시，유가정교육주기，동시불국한우가정혈연친정，공자제출료례의교육적실시궤제——“충서지도”，차유사대부계층작위“이신체도”적군체거추엄실시。유가강조도덕윤리원칙，병구축료관천우개인、가족、사회화국가사무적방방면면적례의화인생。재불동례의장합，불동각색도유불동행위규범적요구，유가중시원칙성화령활성적통일。