哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2014年
4期
50~59
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庄子思想 无情 人性论 庄子学派 “情” 一体观 中国 心学
莊子思想 無情 人性論 莊子學派 “情” 一體觀 中國 心學
장자사상 무정 인성론 장자학파 “정” 일체관 중국 심학
中国人性论主题为心、性、情三者。此前笔者曾发表《（庄子）内篇的心学》、《庄子论人性的真与美》①，就庄子人陡论心性部分阐述己见。原以为对庄子人性论的讨论就此可以告一段落，然而纵览中国人性论史的发展，越觉庄子思想中“情”的论题之重要性。因此本文拟从庄子学派的性情一体观，以及无情说、任情说与安情说等方面，申说庄子的情论。
中國人性論主題為心、性、情三者。此前筆者曾髮錶《（莊子）內篇的心學》、《莊子論人性的真與美》①，就莊子人陡論心性部分闡述己見。原以為對莊子人性論的討論就此可以告一段落，然而縱覽中國人性論史的髮展，越覺莊子思想中“情”的論題之重要性。因此本文擬從莊子學派的性情一體觀，以及無情說、任情說與安情說等方麵，申說莊子的情論。
중국인성론주제위심、성、정삼자。차전필자증발표《（장자）내편적심학》、《장자론인성적진여미》①，취장자인두론심성부분천술기견。원이위대장자인성론적토론취차가이고일단락，연이종람중국인성론사적발전，월각장자사상중“정”적론제지중요성。인차본문의종장자학파적성정일체관，이급무정설、임정설여안정설등방면，신설장자적정론。
