求索
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2014年
2期
180~185
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雁 舒屑 鸿雁 《尔雅》 《仪礼》 《礼记》
雁 舒屑 鴻雁 《爾雅》 《儀禮》 《禮記》
안 서설 홍안 《이아》 《의례》 《례기》
《士昏礼》用雁问题，古今存两说：一以雁为家鹅；一以雁为鸿雁。本篇结论虽为“家鹅”说，但与诸家之说立论基础迥异。通过探求“雁”之本义为家鹅而非野鸟；“舒雁”、“鹅”之本义为野物而非家禽；“凫”之本义为家鸭而非野物；“舒凫”“鹜”之本义为野鸭而非家禽，可推知诸鸟名之属性在中古时期的一次语义转换——家、野禽之名的互换。据此，古今诸说及《士昏礼》“用雁”的象征意义亦可得出不同之解释。
《士昏禮》用雁問題，古今存兩說：一以雁為傢鵝；一以雁為鴻雁。本篇結論雖為“傢鵝”說，但與諸傢之說立論基礎迥異。通過探求“雁”之本義為傢鵝而非野鳥；“舒雁”、“鵝”之本義為野物而非傢禽；“鳧”之本義為傢鴨而非野物；“舒鳧”“鶩”之本義為野鴨而非傢禽，可推知諸鳥名之屬性在中古時期的一次語義轉換——傢、野禽之名的互換。據此，古今諸說及《士昏禮》“用雁”的象徵意義亦可得齣不同之解釋。
《사혼례》용안문제，고금존량설：일이안위가아；일이안위홍안。본편결론수위“가아”설，단여제가지설립론기출형이。통과탐구“안”지본의위가아이비야조；“서안”、“아”지본의위야물이비가금；“부”지본의위가압이비야물；“서부”“목”지본의위야압이비가금，가추지제조명지속성재중고시기적일차어의전환——가、야금지명적호환。거차，고금제설급《사혼례》“용안”적상정의의역가득출불동지해석。
