文艺研究
文藝研究
문예연구
Literature and Art Studies
2014年
4期
144~152
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汉斯·贝尔廷 图像 媒介 心灵图像 语言
漢斯·貝爾廷 圖像 媒介 心靈圖像 語言
한사·패이정 도상 매개 심령도상 어언
本文主要根据汉斯·贝尔延的理论,并结合现象学、语言哲学的相关成果,考察图像的性质。贝尔廷认为,图像是“心灵图像”与“物理图像”的统一。从现象学的角度看,这意味着真正的“图像”只存在于意识之中,因而是非现实的。但这种理解会引出一个困难:我们如何讨论别人头脑中的“图像”?结合维特根斯坦的相关思考,本文认为,在我们对图像的知觉中,已经包含着语言的因素。因此,一方面,语言可以对“心灵图像”进行转述;另一方面,同一个“物理图像”也可能在观赏者的知觉中引发出不同的“心灵图像”。换句话说,图像具有文化属性。
本文主要根據漢斯·貝爾延的理論,併結閤現象學、語言哲學的相關成果,攷察圖像的性質。貝爾廷認為,圖像是“心靈圖像”與“物理圖像”的統一。從現象學的角度看,這意味著真正的“圖像”隻存在于意識之中,因而是非現實的。但這種理解會引齣一箇睏難:我們如何討論彆人頭腦中的“圖像”?結閤維特根斯坦的相關思攷,本文認為,在我們對圖像的知覺中,已經包含著語言的因素。因此,一方麵,語言可以對“心靈圖像”進行轉述;另一方麵,同一箇“物理圖像”也可能在觀賞者的知覺中引髮齣不同的“心靈圖像”。換句話說,圖像具有文化屬性。
본문주요근거한사·패이연적이론,병결합현상학、어언철학적상관성과,고찰도상적성질。패이정인위,도상시“심령도상”여“물리도상”적통일。종현상학적각도간,저의미착진정적“도상”지존재우의식지중,인이시비현실적。단저충리해회인출일개곤난:아문여하토론별인두뇌중적“도상”?결합유특근사탄적상관사고,본문인위,재아문대도상적지각중,이경포함착어언적인소。인차,일방면,어언가이대“심령도상”진행전술;령일방면,동일개“물리도상”야가능재관상자적지각중인발출불동적“심령도상”。환구화설,도상구유문화속성。