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2014年
4期
66~71
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健康问题 伦理视域 生命伦理 关爱 道德直觉 普遍人权 道德权利 政府保障
健康問題 倫理視域 生命倫理 關愛 道德直覺 普遍人權 道德權利 政府保障
건강문제 윤리시역 생명윤리 관애 도덕직각 보편인권 도덕권리 정부보장
随着社会文明的不断进步,和每个人密切相关的健康问题日益成为国际性生命伦理话题。健康问题的实质是健康关爱权(therighttohealthcare)的诉求和保障问题,它既是一个重大的学术课题,又是一个“重大实践问题并因此受到伦理关注”。凭道德直觉而论,与每个人密切相关的健康关爱权作为形式层面的普遍人权似乎毋庸置疑。然而,这种道德直觉似乎既没有历史根据,又缺少理论论证和质料层面的支撑,健康关爱权也因此不断地遭到否定甚至拒斥。比切姆(TomL.Beauchamp)解释说,在政治立场的陈述中,健康关爱权没有存在的根据,因为“政府保障平等的责任独立于相应的健康关爱的道德权利的存在”。阿伯拉姆(MorrisAbrams)甚至明确断言:“没有健康关爱权,只有健康关爱的义务。”诸如此类的否定和质疑引出了两个不可回避的重大问题:第一,就形式层面而言,普遍人权范畴的健康关爱权何以可能?如果答案是肯定的,那么第二,就质料层面而言,健康关爱权是何种权利?
隨著社會文明的不斷進步,和每箇人密切相關的健康問題日益成為國際性生命倫理話題。健康問題的實質是健康關愛權(therighttohealthcare)的訴求和保障問題,它既是一箇重大的學術課題,又是一箇“重大實踐問題併因此受到倫理關註”。憑道德直覺而論,與每箇人密切相關的健康關愛權作為形式層麵的普遍人權似乎毌庸置疑。然而,這種道德直覺似乎既沒有歷史根據,又缺少理論論證和質料層麵的支撐,健康關愛權也因此不斷地遭到否定甚至拒斥。比切姆(TomL.Beauchamp)解釋說,在政治立場的陳述中,健康關愛權沒有存在的根據,因為“政府保障平等的責任獨立于相應的健康關愛的道德權利的存在”。阿伯拉姆(MorrisAbrams)甚至明確斷言:“沒有健康關愛權,隻有健康關愛的義務。”諸如此類的否定和質疑引齣瞭兩箇不可迴避的重大問題:第一,就形式層麵而言,普遍人權範疇的健康關愛權何以可能?如果答案是肯定的,那麽第二,就質料層麵而言,健康關愛權是何種權利?
수착사회문명적불단진보,화매개인밀절상관적건강문제일익성위국제성생명윤리화제。건강문제적실질시건강관애권(therighttohealthcare)적소구화보장문제,타기시일개중대적학술과제,우시일개“중대실천문제병인차수도윤리관주”。빙도덕직각이론,여매개인밀절상관적건강관애권작위형식층면적보편인권사호무용치의。연이,저충도덕직각사호기몰유역사근거,우결소이론론증화질료층면적지탱,건강관애권야인차불단지조도부정심지거척。비절모(TomL.Beauchamp)해석설,재정치립장적진술중,건강관애권몰유존재적근거,인위“정부보장평등적책임독립우상응적건강관애적도덕권리적존재”。아백랍모(MorrisAbrams)심지명학단언:“몰유건강관애권,지유건강관애적의무。”제여차류적부정화질의인출료량개불가회피적중대문제:제일,취형식층면이언,보편인권범주적건강관애권하이가능?여과답안시긍정적,나요제이,취질료층면이언,건강관애권시하충권리?