文学评论
文學評論
문학평론
Literary Review
2014年
2期
18~20
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伦理价值 文学 《尼各马可伦理学》 社会基础 马克思主义 亚里斯多德 伦理学家 生产方式
倫理價值 文學 《尼各馬可倫理學》 社會基礎 馬剋思主義 亞裏斯多德 倫理學傢 生產方式
윤리개치 문학 《니각마가윤리학》 사회기출 마극사주의 아리사다덕 윤리학가 생산방식
谈伦理价值,作家、批评家绝不比哲学家、伦理学家逊色。说到底,文学是对“应该如何生活”这一问题的无比丰沛、细腻而又复杂的探讨。探讨这个词预设了还有未知领域这一前提。伦理是发展变化的,深深嵌陷在一定的历史过程、社会场域中,不能用绝对的、静止的观念来看待。不同的时代有不同的伦理观,社会基础、生产方式变了,伦理观也在发生变化,这是马克思主义最基本的道理。亚里斯多德在写著名的《尼各马可伦理学》的时候就没考虑到奴隶也是人,应享有同等的权利。
談倫理價值,作傢、批評傢絕不比哲學傢、倫理學傢遜色。說到底,文學是對“應該如何生活”這一問題的無比豐沛、細膩而又複雜的探討。探討這箇詞預設瞭還有未知領域這一前提。倫理是髮展變化的,深深嵌陷在一定的歷史過程、社會場域中,不能用絕對的、靜止的觀唸來看待。不同的時代有不同的倫理觀,社會基礎、生產方式變瞭,倫理觀也在髮生變化,這是馬剋思主義最基本的道理。亞裏斯多德在寫著名的《尼各馬可倫理學》的時候就沒攷慮到奴隸也是人,應享有同等的權利。
담윤리개치,작가、비평가절불비철학가、윤리학가손색。설도저,문학시대“응해여하생활”저일문제적무비봉패、세니이우복잡적탐토。탐토저개사예설료환유미지영역저일전제。윤리시발전변화적,심심감함재일정적역사과정、사회장역중,불능용절대적、정지적관념래간대。불동적시대유불동적윤리관,사회기출、생산방식변료,윤리관야재발생변화,저시마극사주의최기본적도리。아리사다덕재사저명적《니각마가윤리학》적시후취몰고필도노대야시인,응향유동등적권리。