船山学刊
船山學刊
선산학간
Chuanshan Journal
2014年
1期
95~99
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虞舜 仁 孝 家国和谐
虞舜 仁 孝 傢國和諧
우순 인 효 가국화해
“仁”与“孝”,相通互补,几囊括人类全部美德,同为儒家伦理思想之本源。故此,施仁行孝,非特为百姓做人之最高标准,亦帝王治国,维系家国和谐之重要保证也!作为中华道德文明始祖,舜帝一生,始终践行个人身心道德之“诚”、家庭道德之“孝”及社会道德之“仁”;最大限度地维系了家国和谐,予继踵者和百姓万民以无尽教益。
“仁”與“孝”,相通互補,幾囊括人類全部美德,同為儒傢倫理思想之本源。故此,施仁行孝,非特為百姓做人之最高標準,亦帝王治國,維繫傢國和諧之重要保證也!作為中華道德文明始祖,舜帝一生,始終踐行箇人身心道德之“誠”、傢庭道德之“孝”及社會道德之“仁”;最大限度地維繫瞭傢國和諧,予繼踵者和百姓萬民以無儘教益。
“인”여“효”,상통호보,궤낭괄인류전부미덕,동위유가윤리사상지본원。고차,시인행효,비특위백성주인지최고표준,역제왕치국,유계가국화해지중요보증야!작위중화도덕문명시조,순제일생,시종천행개인신심도덕지“성”、가정도덕지“효”급사회도덕지“인”;최대한도지유계료가국화해,여계종자화백성만민이무진교익。