CAJ | 학술논문

法国大革命以来，个人原则的盛行引发了德国思想界的重大变革，费尔巴哈对黑格尔哲学体系进行颠覆，通过预设类本质与共同体的同一，既强化了人的主体性价值，也造成了人的绝对化。马克思、施蒂纳在展开正式的思想论争之前，都曾对费尔巴哈哲学加以反思：施蒂纳率先以精神哲学的论证方式，暴露了费尔巴哈“唯物主义”的唯心论内涵；马克思拒绝从实在论角度对个人进行的过度理论抽象。据此，可以考察马克思对施蒂纳进行批判的政治哲学立场。马克思认为，施蒂纳用自利原则所论证的“唯一者”，在本质上仍是对费尔巴哈思辨幻想的继承，个人在交往过程中形成的社会性本质，是祛除精神哲学信仰、超越利己主义者联盟以建立自由人联合体的思想前提。
법국대혁명이래，개인원칙적성행인발료덕국사상계적중대변혁，비이파합대흑격이철학체계진행전복，통과예설류본질여공동체적동일，기강화료인적주체성개치，야조성료인적절대화。마극사、시체납재전개정식적사상논쟁지전，도증대비이파합철학가이반사：시체납솔선이정신철학적론증방식，폭로료비이파합“유물주의”적유심론내함；마극사거절종실재론각도대개인진행적과도이론추상。거차，가이고찰마극사대시체납진행비판적정치철학립장。마극사인위，시체납용자리원칙소론증적“유일자”，재본질상잉시대비이파합사변환상적계승，개인재교왕과정중형성적사회성본질，시거제정신철학신앙、초월이기주의자련맹이건립자유인연합체적사상전제。