CAJ | 학술논문

“中国特殊论”之争，是晚近数年缠绕汉语思想界的一个核心论题，其背后所涉及的哲学问题，便正是“当下性”（与“永恒性”相对）问题与历史主义（与普世主义相对）问题。要在哲学层面讨论“中国特殊论”，我们就需要首先追问：“当下性”何以重要？而在思想史中，黑格尔的历史主义命题与利奥·施特劳斯的反历史主义命题，则给我们深入探索这个问题提供了丰厚的思想资源与反思对象。通过这样一个学理性的探索，我们得以将“中国特殊论”置入特殊与普遍的辩证中来理解。若从作为批判存在论的“当下的存在论”视角重新审视“中国模式”，可以摆脱当下汉语学界“左…‘右”之争的缠绕，使这场讨论产生出更为积极的学理与实践意义。
“중국특수론”지쟁，시만근수년전요한어사상계적일개핵심론제，기배후소섭급적철학문제，편정시“당하성”（여“영항성”상대）문제여역사주의（여보세주의상대）문제。요재철학층면토론“중국특수론”，아문취수요수선추문：“당하성”하이중요？이재사상사중，흑격이적역사주의명제여리오·시특로사적반역사주의명제，칙급아문심입탐색저개문제제공료봉후적사상자원여반사대상。통과저양일개학이성적탐색，아문득이장“중국특수론”치입특수여보편적변증중래리해。약종작위비판존재론적“당하적존재론”시각중신심시“중국모식”，가이파탈당하한어학계“좌…‘우”지쟁적전요，사저장토론산생출경위적겁적학리여실천의의。