CAJ | 학술논문

道教是土生土长的传统宗教，它与儒、释二教共同构成中国传统文化的三大支柱，建构起中华民族的人文性格和价值取向。自东汉末年创立以来，道教就宗派纷呈、派别众多。南宋以降，金丹派开始出现“南宗”与“北宗”的分野。北宗指由王重阳所创立的全真派，而南宗则尊奉北宋张伯端的内丹学说，故又称为“紫阳派”。相对于北宗而言，有关南宗的学术研究亟待加强。盖建民教授新著《道教金丹派南宗考论——道派、历史、文献与思想综合研究》（以下简称《道教金丹派南宗考论》）是近年来相关研究的集大成者。该书是国家社科基金项目的结项成果，作者广泛吸收前人成果，采纳各种道书、方志史料、碑刻文集及田野调查材料，运用严密的逻辑、翔实的史料、规范的语言、细致的考辨，对金丹派南宗的历史、人物及丹道思想加以综合研究，得出了令人信服的结论。诚如卿希泰先生在序言中所说：“本书是国内外学术界第一部系统深入探讨道教金丹派南宗的学术专著，在史料文献稽考和道教宗派问题诸多方面有重要的学术推进和突破的创新性成果”①。下面，我们拟从结构体系、研究方法、文献资料与学术观点四个方面对该书的新颖之处进行简要评介。
도교시토생토장적전통종교，타여유、석이교공동구성중국전통문화적삼대지주，건구기중화민족적인문성격화개치취향。자동한말년창립이래，도교취종파분정、파별음다。남송이강，금단파개시출현“남종”여“북종”적분야。북종지유왕중양소창립적전진파，이남종칙존봉북송장백단적내단학설，고우칭위“자양파”。상대우북종이언，유관남종적학술연구극대가강。개건민교수신저《도교금단파남종고론——도파、역사、문헌여사상종합연구》（이하간칭《도교금단파남종고론》）시근년래상관연구적집대성자。해서시국가사과기금항목적결항성과，작자엄범흡수전인성과，채납각충도서、방지사료、비각문집급전야조사재료，운용엄밀적라집、상실적사료、규범적어언、세치적고변，대금단파남종적역사、인물급단도사상가이종합연구，득출료령인신복적결론。성여경희태선생재서언중소설：“본서시국내외학술계제일부계통심입탐토도교금단파남종적학술전저，재사료문헌계고화도교종파문제제다방면유중요적학술추진화돌파적창신성성과”①。하면，아문의종결구체계、연구방법、문헌자료여학술관점사개방면대해서적신영지처진행간요평개。