世界宗教文化
世界宗教文化
세계종교문화
The Religious Cultures in the World
2014年
2期
94~97
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朱子 鬼神观 义命 理气 设教
硃子 鬼神觀 義命 理氣 設教
주자 귀신관 의명 리기 설교
朱子鬼神观是其思想体系中的重要一环,学界对此关注尚不够.本文以朱子为中心,上溯至二程与张载以至孔孟,着意区分朱子鬼神观的多层次与多侧面,从儒家富于人文理性的人本主义立场出发,考查朱子对生死的态度及其对义命学说的新见.在论述朱子以理气学说阐释鬼神观时,指出朱子反对“安排布置”之论与反对“设教”说,这些须在辟佛背景下方能体贴出其本意之所在.
硃子鬼神觀是其思想體繫中的重要一環,學界對此關註尚不夠.本文以硃子為中心,上溯至二程與張載以至孔孟,著意區分硃子鬼神觀的多層次與多側麵,從儒傢富于人文理性的人本主義立場齣髮,攷查硃子對生死的態度及其對義命學說的新見.在論述硃子以理氣學說闡釋鬼神觀時,指齣硃子反對“安排佈置”之論與反對“設教”說,這些鬚在闢彿揹景下方能體貼齣其本意之所在.
주자귀신관시기사상체계중적중요일배,학계대차관주상불구.본문이주자위중심,상소지이정여장재이지공맹,착의구분주자귀신관적다층차여다측면,종유가부우인문이성적인본주의립장출발,고사주자대생사적태도급기대의명학설적신견.재논술주자이리기학설천석귀신관시,지출주자반대“안배포치”지론여반대“설교”설,저사수재벽불배경하방능체첩출기본의지소재.