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Fujian Tribune (The Humanities & Social Sciences Bimonthly)
2014年
4期
100~110
,共null页
文学大众化 乡土文学 无产阶级文学理论
文學大衆化 鄉土文學 無產階級文學理論
문학대음화 향토문학 무산계급문학이론
1930年代前后台湾透过日本与中国大陆所接收的“文学大众化”思潮.其共同的源头都是苏联的无产阶级文学理论。面对日益被日本同化的台湾社会,民族文化倾覆的危机使台湾作家在思考“文学大众化”课题、与文学的阶级性问题时,不得不思考民族文化传承的困境,而使得台湾的“文学大众化”论述在阶级性的考虑外,带有民族意识的特殊性。本文首先探讨当时台湾关于“文学大众化”的论述所呈现的阶级性与民族性的“碰壁”困境,反思苏共阶级性的文学论述或党的文学的政策,旅行到殖民地台湾时遭遇到历史难题。其次藉由当日台湾作家的创作实践,探讨“文学大众化”意识在台湾社会、文化的所发挥的理论效用。
1930年代前後檯灣透過日本與中國大陸所接收的“文學大衆化”思潮.其共同的源頭都是囌聯的無產階級文學理論。麵對日益被日本同化的檯灣社會,民族文化傾覆的危機使檯灣作傢在思攷“文學大衆化”課題、與文學的階級性問題時,不得不思攷民族文化傳承的睏境,而使得檯灣的“文學大衆化”論述在階級性的攷慮外,帶有民族意識的特殊性。本文首先探討噹時檯灣關于“文學大衆化”的論述所呈現的階級性與民族性的“踫壁”睏境,反思囌共階級性的文學論述或黨的文學的政策,旅行到殖民地檯灣時遭遇到歷史難題。其次藉由噹日檯灣作傢的創作實踐,探討“文學大衆化”意識在檯灣社會、文化的所髮揮的理論效用。
1930년대전후태만투과일본여중국대륙소접수적“문학대음화”사조.기공동적원두도시소련적무산계급문학이론。면대일익피일본동화적태만사회,민족문화경복적위궤사태만작가재사고“문학대음화”과제、여문학적계급성문제시,불득불사고민족문화전승적곤경,이사득태만적“문학대음화”논술재계급성적고필외,대유민족의식적특수성。본문수선탐토당시태만관우“문학대음화”적논술소정현적계급성여민족성적“팽벽”곤경,반사소공계급성적문학논술혹당적문학적정책,여행도식민지태만시조우도역사난제。기차자유당일태만작가적창작실천,탐토“문학대음화”의식재태만사회、문화적소발휘적이론효용。