浙江学刊
浙江學刊
절강학간
Zhejiang Academic Journal
2014年
3期
201~205
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性爱 里尔克 卡夫卡 同一 他者
性愛 裏爾剋 卡伕卡 同一 他者
성애 리이극 잡부잡 동일 타자
里尔克对性的礼赞与卡夫卡的性“魔术”论同现代人的精神危机存在深刻关联,里尔克探求的神秘“同一”与卡夫卡不断撞击却永远无法触及的神秘他者,皆在他们的性爱观中得到极为独特的展示。里尔克视性为奥秘的中心,他尊崇的爱者超越了两性之冲突及个体之有限和孤独进入了“同一”;而卡夫卡的性兼具地狱与天堂之味,性与女性是他无法超越又与救赎之可能相交织的“他者”。两位现代大师的性爱观分别凸显了现代艺术的自我圣化与救赎诉求的两种特质。
裏爾剋對性的禮讚與卡伕卡的性“魔術”論同現代人的精神危機存在深刻關聯,裏爾剋探求的神祕“同一”與卡伕卡不斷撞擊卻永遠無法觸及的神祕他者,皆在他們的性愛觀中得到極為獨特的展示。裏爾剋視性為奧祕的中心,他尊崇的愛者超越瞭兩性之遲突及箇體之有限和孤獨進入瞭“同一”;而卡伕卡的性兼具地獄與天堂之味,性與女性是他無法超越又與救贖之可能相交織的“他者”。兩位現代大師的性愛觀分彆凸顯瞭現代藝術的自我聖化與救贖訴求的兩種特質。
리이극대성적례찬여잡부잡적성“마술”론동현대인적정신위궤존재심각관련,리이극탐구적신비“동일”여잡부잡불단당격각영원무법촉급적신비타자,개재타문적성애관중득도겁위독특적전시。리이극시성위오비적중심,타존숭적애자초월료량성지충돌급개체지유한화고독진입료“동일”;이잡부잡적성겸구지옥여천당지미,성여녀성시타무법초월우여구속지가능상교직적“타자”。량위현대대사적성애관분별철현료현대예술적자아골화여구속소구적량충특질。