道德与文明
道德與文明
도덕여문명
Morality and Civilization
2014年
3期
61~66
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儒家 礼乐传统 化育 机制
儒傢 禮樂傳統 化育 機製
유가 례악전통 화육 궤제
儒家具有深厚的礼乐传统。礼乐化育强调的是缓慢渐进、氤氲化生,区别于一般意义上的“教化”、“培育”。儒家礼乐传统的化育,其本质是儒家礼乐文明的内化外现过程,这一过程体现出鲜明的过程性、秩序性与向善性等特征。化育功能分为“礼化”功能与“乐化”功能,二者潜移默化地改变着人与社会的生成与发展状态,对于个体道德化与社会秩序化具有重要的价值和深远的影响。要发挥儒家礼乐传统巨大的化育功能,需在儒家礼乐传统的思维路径、资源整合、实践方式等方面下工夫。
儒傢具有深厚的禮樂傳統。禮樂化育彊調的是緩慢漸進、氤氳化生,區彆于一般意義上的“教化”、“培育”。儒傢禮樂傳統的化育,其本質是儒傢禮樂文明的內化外現過程,這一過程體現齣鮮明的過程性、秩序性與嚮善性等特徵。化育功能分為“禮化”功能與“樂化”功能,二者潛移默化地改變著人與社會的生成與髮展狀態,對于箇體道德化與社會秩序化具有重要的價值和深遠的影響。要髮揮儒傢禮樂傳統巨大的化育功能,需在儒傢禮樂傳統的思維路徑、資源整閤、實踐方式等方麵下工伕。
유가구유심후적례악전통。례악화육강조적시완만점진、인온화생,구별우일반의의상적“교화”、“배육”。유가례악전통적화육,기본질시유가례악문명적내화외현과정,저일과정체현출선명적과정성、질서성여향선성등특정。화육공능분위“례화”공능여“악화”공능,이자잠이묵화지개변착인여사회적생성여발전상태,대우개체도덕화여사회질서화구유중요적개치화심원적영향。요발휘유가례악전통거대적화육공능,수재유가례악전통적사유로경、자원정합、실천방식등방면하공부。