CAJ | 학술논문

马克思实际上把文化看作意识形态，而意识形态具有明显的统治意味。葛兰西进一步研究了意识形态与知识分子、大众常识的关系，明确了文化的权力关系意义。文化更泛化为一种表达，表现为一个符号系统，而有意义的符号系统就是文化。符号系统不一定具有直接的教化意义，但作为文化的符号本质就是隐含权力性话语符号系统。福柯就看到话语与权力之间的复杂关系：构建话语的过程中，有权力因素介入，权力是话语形成的基础；一旦某种话语形成之后，这种话语体系本身就具有一种权力，对特定的群体具有话语权。在全球化进程中，各种文化符号交流下逐渐形成与全球共同生活的制度、机制相适应的话语符号系统和文化系统，西方话语符号在其中居于强势地位，并渗入弱势话语符号系统。这就是文化软实力的真谛。
마극사실제상파문화간작의식형태，이의식형태구유명현적통치의미。갈란서진일보연구료의식형태여지식분자、대음상식적관계，명학료문화적권력관계의의。문화경범화위일충표체，표현위일개부호계통，이유의의적부호계통취시문화。부호계통불일정구유직접적교화의의，단작위문화적부호본질취시은함권력성화어부호계통。복가취간도화어여권력지간적복잡관계：구건화어적과정중，유권력인소개입，권력시화어형성적기출；일단모충화어형성지후，저충화어체계본신취구유일충권력，대특정적군체구유화어권。재전구화진정중，각충문화부호교류하축점형성여전구공동생활적제도、궤제상괄응적화어부호계통화문화계통，서방화어부호재기중거우강세지위，병삼입약세화어부호계통。저취시문화연실력적진체。